שיר של יום
אודות השיר השיר הוא אחד משלושה שירים שנכתבו לתכנית 'יום הצדעה לתרבות יהודי אתיופיה'. השיר נכתב לאחר שהמחבר אסף סיפורים וחוויות של עולי אתיופיה על מסעם לארץ ישראל. בשיר מסופר על העלייה המאורגנת של יהודי אתיופיה, שהובאו לארץ בשני מבצעי עלייה: "מבצע משה" (1983/4) ו"מבצע שלמה" (1991), על מסע הנדודים ועל המכשולים שעמדו בדרכם. בשיר בא לידי ביטוי חלומם של יהודי אתיופיה, אותו החלום הנשמע בפיוטים היהודיים העתיקים ובשירי "חיבת ציון" והעליות החלוציות הראשונות – "לא נפסיק ללכת לארץ ישראל". את השיר מבצע המלח
אודות השיר השיר שלפנינו עוסק בערכו של הטיול בארץ ישראל. השיר מנסה לעודד את הישראלי להכיר את הארץ ברגליים, ומודגשים בו נופיה של הארץ. הפזמונאי יורם טהרלב, מחבר השיר, סיפר שהשיר מנסה לעודד להכיר את הארץ ברגליים. "היה זה לפני עידן רכבי-השטח, המגיעים היום לכל מקום שפעם חשבנו כי אפשר להגיע אליו רק ברגל. לפני שנים אחדות "שיפצתי" את השיר כדי להתאימו לעידן החדש וכתבתי: 'קום והתעלף בארץ/ סע בוולבו החדיש/ וודאי תפגוש בדרך/ איזה ג'יפ עם נובוריש'..."
אודות השיר "ותן טל ומטר לברכה על-פני האדמה." ימי הסתיו וראשית החורף מביאים עימם את התקווה לגשם. הציפייה לגשם מילאה תפקיד מרכזי בחייהם ובדתם של תושביה הקדומים של ארץ כנען, והיא קשורה קשר הדוק לאדמה ולחיים בארץ ישראל גם בימינו. ברכת הגשם היא גם ברכת הפריון, הפרנסה והחיים בכלל. בפסוק המובא כפתגם, פסוק הלקוח מקריאת שמע, יש קשר ותלות בין ירידת הגשם, החיים בארץ וברכת הארץ ובין הדרישה והאחריות המוטלת עלינו לחיות בה חיים מוסריים, מתוקנים וראויים.
אודות השיר השיר הוא אחד משלושה שירים שנכתבו לתכנית 'יום הצדעה לתרבות יהודי אתיופיה'. השיר נכתב לאחר שהמחבר אסף סיפורים וחוויות של עולי אתיופיה על מסעם לארץ ישראל. בשיר מסופר על העלייה המאורגנת של יהודי אתיופיה, שהובאו לארץ בשני מבצעי עלייה: "מבצע משה" (1983/4) ו"מבצע שלמה" (1991), על מסע הנדודים ועל המכשולים שעמדו בדרכם. בשיר בא לידי ביטוי חלומם של יהודי אתיופיה, אותו החלום הנשמע בפיוטים היהודיים העתיקים ובשירי "חיבת ציון" והעליות החלוציות הראשונות – "לא נפסיק ללכת לארץ ישראל". את השיר מבצע המלח